16+
Аналитика
19.02.2021
Претензии прокуратуры по вопросу контроля исполнения компанией своих обязательств вполне обоснованы.
03.03.2021
Компания будет получать деньги, а работу по уборке взвалит на плечи города.
19.02.2021
В результате внедрения системы ЕГЭ общая грамотность неуклонно падает.
16.02.2021
Однако не менее важно задать для отрасли правильные цели.
11.02.2021
Я вполне разделяю опасения тех, кто сомневается в целесообразности соглашения с «Мегафоном».
01.02.2021
Молодежи не хватает картины будущего, в котором она хотела бы жить.
29.01.2021
Не уйдет ли все финансирование консорциума «Вернадский – Нижегородская область» на содержание аппарата?
28.01.2021
Эффективность инвестиционного соглашения Нижнего Новгорода с «Мегафоном» крайне низка.
27.01.2021
Задача протестных акций состоит вовсе не в решении конкретных проблем.
26.01.2021
Не стоит оценивать значение протестных выступлений только по количеству участников.
26.01.2021
Протестные настроения растут по всему миру, экономический кризис начинался еще до пандемии, она его лишь усилила.
29 Января 2009 года
185 просмотров

Достойный патриарх

Поместный собор Русской православной церкви возвел на патриарший престол
Кирилла, митрополита Смоленского и Калининградского. Автор этих строк рад
такому решению Собора. Изо всех реальных кандидатур эта была наиболее
достойной.

Упреки, обращенные к нынешнему патриарху – дескать, он больше политик и
хозяйственник, чем «молитвенник», имеют оборотную сторону. Кто из русских
архиереев больших «молитвенник», а кто меньший, знает один Бог. А вот для
Церкви нашей и впрямь полезен человек с выдающимися политическими
способностями, т.е. лидер, способный формулировать и проводить в жизнь
независимый политический курс, добиваться полной экономической
самодостаточности церковного организма.

Думается, «новое иосифлянство» — самая адекватная «платформа» для Русской
церкви в наши дни. Это не значит, что следует поступиться благочестием,
нравственностью, древними традициями и заняться одним только стяжательством.
Вовсе нет! Однако перед иерархией стоит необъятная задача – рехристианизации
России и ее ближайших соседей. Ради того, чтобы ее выполнить, стоит повозиться
и с церковной экономикой, и с церковной политикой.

Но помимо всей громадной работы и даже прежде нее, надо залечить раны,
нанесенные Церкви «предвыборной кампанией».

Слава Богу, она прошла. Слава Богу, что больше не будет повода для
безответственной трескотни, для выбрасывания в сеть «компромата» на наших
архиереев и для создания устойчивых фобий у церковного народа. Впрочем, одна
фобия все-таки осталась, и о ней стоит поговорить отдельно.

На протяжении двух-трех последних месяцев в сетевой среде, да и в прессе
муссировалась тема «филокатолицизма» владыки Кирилла, или, в более общем плане,
«экуменизма». Ее «популяризация» приобрела столь значительный масштаб, на нее
бросили такие ресурсы, что определенный результат – хотя и не тот, которого
добивались «постановщики», был все-таки достигнут. Помешать владыке Кириллу
стать патриархом не удалось. Но во многих людях, прежде всего мирянах и даже
священниках, укоренился почти иррациональный по своей природе страх: а ну как и
впрямь поведут Русскую богоспасаемую Церковь на поклон к Ватикану? А ну как и
впрямь признают истиной, равной православию, скажем, ислам? Или какой-нибудь,
прости, Господи, буддизм?

Автор этих строк слышал в послерождественских разговорах с людьми, имеющими
самое прямое отношение к Церкви, в том числе и с иереями, нотки тревоги, даже
отчаяния по этому поводу. На разные лады делались ссылки на биографию владыки
Кирилла: вот, дескать, как долго он работал в ВСЦ и чем, подумайте, мог
проникнуться там!

Полагаю, действительной почвы под этими разговорами нет. Уровень экуменизма
в нашей Церкви, скорее, падал последние годы, чем рос. Особенно если сравнивать
его с советским периодом. Те не очень осторожные шаги, которые были совершены
нашими архиереями в этой сфере, получили объяснение. На летнем Архиерейском
соборе 2008 года было принято определение «О вопросах внутренней жизни и
внешней деятельности Русской Православной Церкви». Там, в пункте 36 сказано
следующее: в процессе межхристианского и межрелигиозного диалога «…наша Церковь
не приемлет попыток «смешения вер», совместных молитвенных действий,
искусственно соединяющих конфессиональные или религиозные традиции». Что может
быть яснее? Вскоре после этого, в августе, 36-й пункт наложил отпечаток на серьезный
акт во «внешней политике» Церкви. Генеральный Синод Церкви Англии принял
решение допустить женщин к епископскому служению. ОВЦС – т.е. церковный орган,
непосредственно подчиненный владыке Кириллу, — распространил заявление, где
говорится: "В Русской православной церкви с сожалением констатируют, что
решение о возведении женщин в епископское достоинство существенно затрудняет
для православных христиан ведение диалога с англиканами, который развивался на
протяжении многих десятилетий…" и т.п., причем жесткость документа
постепенно нарастает. Какой уж тут «экуменизм»!

Но.

Об этом знают не все. А те, кто знает, все-таки опасаются: вдруг одно было
при митрополите Кирилле, а другое начнется при патриархе Кирилле? Повторяю,
автор этих строк уверен, что никакие «филокатолические» и «экуменические»
тенденции в действиях Русской православной церкви не получат действительной
силы. Хотелось бы лишь одного: очень большой осторожности и даже ощутимой
для нашего церковного народа жесткости в отношениях с партнерами по
«межрелигиозному диалогу».

Миллионы глаз будут сейчас наблюдать за патриархом Кириллом, ожидая его слов
и поступков в этой сфере – самой болезненной для Церкви. Любая мелочь, любой
поспешный шаг, любой пробел в информационной защите Московского патриархата
может вызвать новые потоки необоснованных обвинений, и, хуже того, пищу для
неприятной фобии, столь сильно тревожащей воцерковленных людей.

Мирянин не может требовать каких-либо действий от архиерея, тем более, от
главы Священноначалия. Поэтому все, сказанное выше, представляет собой лишь
самый смиренный совет.

А уж как распорядиться этим советом – решит иерархия и сам патриарх. Что бы
он ни счел правильным, следует проявить повиновение. Ибо воле нового патриарха
Московского противиться непозволительно – не из политических соображений, а из
простого нежелания погубить душу.

Оригинал этого материала
опубликован на ленте АПН.

По теме
25.01.2021
На что будет сделан акцент при объединении «Справедливой России» и «За правду»?
21.01.2021
Платными парковками должен заниматься МУП, чтобы все деньги поступали в бюджет Нижнего Новгорода.
20.01.2021
Оправдано ли для города экономически концессионное соглашение мэрии Нижнего Новгорода с «МегаФоном»?
20.01.2021
Гриневич неспособна заменить Бочкарева – его потеря оказалась для регионального отделения «Справедливой России» невосполнимой.