16+
Аналитика
14.02.2020
Стоит ли проводить опрос, чтобы узнать, что нижегородцы хотят называть «Швейцарию» «Швейцарией»?
13.02.2020
Мэрия не объясняет нижегородцам, что происходит с парком «Швейцария» и что с ним будет.
14.02.2020
Реальной ликвидацией шламонакопителя «Белое море» придется заниматься будущим поколениям.
13.02.2020
РЖД как монополист занимается исключительно удовлетворением собственных внутренних потребностей.
12.02.2020
Услышат ли мэр Панов и администрация Нижнего Новгорода пожелания горожан о сохранении парка «Швейцария»?
12.02.2020
Работы по рекультивации шламонакопителя «Белое море» полностью завершены, но проблем остается еще немало.
11.02.2020
Нижегородская ситуация с РЖД – пример несовпадения интересов федеральной структуры и интересов региона.
11.02.2020
Лучше или хуже станет Стрелка после появления ледовой арены, можно будет сказать лет через тридцать-сорок.
10.02.2020
Изменения Устава Нижнего Новгорода могут быть использованы для устранения нежелательных кандидатов.
07.02.2020
Нижегородцы как общество в целом не вовлечены в конфликт вокруг концепции благоустройства парка «Швейцария».
07.02.2020
Заметный рост промпроизводства в Нижегородской области по итогам 2019 года должен дать мультиплицирующий эффект.
06.02.2020
Если это невозможно, парку надо дать официальное название «Окский» или «Приокский».
25 Ноября 2013
112 просмотров

«Жизнь под ритмы Масквабада» или «Центр власти — мечеть»

Когда мы
говорим об исламизации, то зачастую рисуем себе мрачные картины будущего нашей
страны. Будущего, в котором жизнь горожан проходит в тени минаретов, будущего,
в котором вместо будильника вас поднимает призыв муэдзина, а улицы вашего
города каждый день заполняют не приветливые и дружелюбные сограждане, а орды
мигрантов, что перестали прятаться по своим подворотням и подвалам и теперь
шагают по некогда нашим городам гордой поступью победителя.

Но
описывая такие картины, мы обычно преподносим их исключительно в роли фантазии
– как некую антиутопию и страшное будущее, которого ещё можно избежать. Однако
в самом центре нашей столицы уже есть районы, где этот кошмар экспансии чужой и
агрессивной культуры давно стал явью, превращая жизнь местных жителей в ад.

По адресу
Большая Татарская улица, дом 28 расположена Историческая мечеть Москвы.
Исторической она названа совсем неспроста – ведь она является старейшей
московской мечетью, построенной ещё в 1823 году. Долгое время данная мечеть
была центром замоскворецкой татарской общины, пока в 1939 году советская власть
не закрыла её, открыв в здании бывшей мечети военкомат. Свой статус
религиозного сооружения она повторно обрела только в 1993 году, когда её вновь
вернули мусульманам.

Долгие
годы после своего «второго рождения» мечеть жила тихо и спокойно и большинство
местных жителей даже не знали о её существовании, пока три года назад она не
заявила о себе. Причём заявила весьма громко, в прямом смысле этого слова: на
мечети были установлены динамики, благодаря которым все жильцы района начали
просыпаться от призывов муэдзина на утренний намаз. Причём просыпались даже
люди на других улицах и с закрытыми окнами. Пять раз на дню, причём начиная с
шести утра, местные жители начали слышать призывы на мусульманскую молитву.

Когда
недовольные жильцы пожаловались на динамики, руководство мечети немного их
приглушило, сделав проблему утренних намазов головной болью не всего района, а
лишь прилегающих домов. Но так как число недовольных значительно сократилось,
жителям района начало казаться, что проблема решилась и о беспокойном соседстве
с мечетью можно забыть. Но, как выяснилось, они ошибались.

Примерно
два года назад жильцы данного района с ужасом для себя столкнулись с проблемой
мусульманских праздников, центром проведения которых, естественно, стала эта
мечеть. В первый год под нужды молящихся на улицах мусульман была полностью
перекрыта Большая Татарская улица. На следующий год с той же целью перекрыли
ещё и переулки, причём по всему району начали ездить машины с динамиками,
которые на полную мощность передавали мусульманские молитвы. Кроме того, на всё
время праздников во всех магазинах стали прекращать продажу алкоголя – дабы не
задеть тем самым религиозные чувства мусульман.

Впрочем, в
этом году жителей ближайших домов ждал новый сюрприз – на Ураза-Байрам прямо
под окнами жилых домов администрация мечети установила огромные динамики,
которые включились в 7 часов утра, словно извещая всех местных жителей, что
этот район больше им не принадлежит. А на Курбан-Байрам местных ждал новый
сюрприз от мусульманского духовенства – прямо перед праздником на их машины
были прикреплены листки с объявлением о том, что все автомобили на Большой
Татарской улице, Толмачёвском, Климентовском и Озерковском переулках будут
эвакуированы, в связи с чем автовладельцам рекомендовалось перегнать свои
машины куда-нибудь подальше. Причём объявления эти были подписаны именно
администрацией мечети, которая начала потихоньку забирать себе функции
гражданской власти, отдавая местным жителям прямые приказы.

Местные
жители обращались по поводу этих листовок в полицию с просьбой разобраться, на
каких основаниях им не только была перекрыта дорога к домам, но и мечеть
начинает еще и отдавать приказы. Однако полиция эти обращения проигнорировала.

Несмотря
на то что динамики мечети продолжают орать каждое утро, местная муниципальная
власть отказывается хоть что-то делать, хотя жильцы не раз собирали подписи под
просьбой убрать динамики с мечети. В ответ на все обращения им предлагали лишь
обращаться напрямую к местному мусульманскому духовенству. Полиция подобные
заявления также игнорирует, давая вместо ответа малопонятную отписку с просьбой
обращаться с данной проблемой в Роспотребнадзор. И это ещё не самый плохой
вариант: как сообщают местные жители, чаще всего полицейские на все их жалобы
отвечают, что они «не будут связываться с нерусскими». Закон и правила
общежития у нас, судя по всему, существуют только для русских, а на остальные народы
не распространяются.

Сегодня
дворик вокруг мечети преобразился до неузнаваемости – его практически полностью
заняли мусульманские торговые ряды, благодаря которым территория рядом с
мечетью стала напоминать восточный базар. Как говорят сами жильцы, даже татары,
которым некогда принадлежала эта мечеть, больше туда не ходят, и заправляют
всем там теперь чеченцы и выходцы из Средней Азии.

Местные
жители уже доведены до предела наглым и агрессивным пренебрежением их правами и
неуважительным отношением к их жизни. Мало того что им приходится начинать свой
день под призывы муэдзина, которые разносят по всему району динамики на мечети,
так им ещё и начало приказывать мусульманское духовенство, производя
своеобразный самозахват власти над районом. И с каждым годом ситуация
становится всё хуже и хуже.

Можно
много говорить о терпимости или религиозных чувствах, но религия и религиозные
сооружения не должны отравлять жизнь горожанам. Когда представители одной
конфессии, особенно конфессии, составляющей меньшинство, считают, что вправе
будить местных жителей постоянным воем из динамиков, перекрывать улицы под свои
нужды и эвакуировать чужие машины, никакие добрососедские отношения невозможны
в принципе. И тем более они невозможны, когда духовенство начинает забирать себе
функции гражданской власти, отдавая прямые приказы местным жителям.

Российские
власти любят порассуждать о межнациональном и межконфессиональном мире и
согласии. Вот только сложно себе представить мир и согласие в системе, в рамках
которой от одной части населения требуют тотальной терпимости, а другой
позволяют всё, в том числе грубо нарушать права и отдавать распоряжения. Такая
система – это бомба с часовым механизмом, причём таймер её всё ближе и ближе
подбирается к критической отметке. Но её ещё можно обезвредить. Пока ещё можно.

К примеру,
удовлетворив законное требование жильцов района и убрать динамики с мечети, а
также разобравшись, на каких основаниях духовенство позволяет себе отдавать
приказы гражданам касательно их транспортных средств.

Оригинал материала опубликован на ленте АПН.

По теме
06.02.2020
Появление в Уставе Нижнего Новгорода нормы об отзыве депутата ничего не изменит.
05.02.2020
Депутатский корпус думы Нижнего Новгорода станет более однородным.
05.02.2020
Рост промпроизводства в Нижегородской области выше общероссийского, но наши возможности намного больше.  
04.02.2020
Стратегия развития Дзержинска приведена в соответствие с региональной стратегией.
Подборка